Bài văn thuyết minh về chiếc nón lá Việt Nam!!

Nón lá có lịch sử lâu đời đã khắc trên trống đồng Ngọc Lũ, trên thạp
đồng Đào Thịnh vào khỏang 2500-3000 năm. Nón lá gần với đời sống tạo
nhiều nét bình dị, đoan trang, yêu kiều, duyên dáng cho người con gái
Việt Nam và thực tiễn với đời sống nông nghiệp, một nắng hai sương,.
Nón lá ở Việt Nam có nhiều loại khác nhau qua từng giai đoạn lịch sử:

Nón dấu : nón có chóp nhọn của lính thú thời xa xưa
Nón gò găng hay nón ngựa: sản xuất ở Bình Định làm bằng lá dứa đội khi cỡi ngựa
Nón rơm : Nón làm bằng cộng rơm ép cứng
Nón quai thao : người miền Bắc thường dùng trong lễ hội
Nón Gõ : Nón gõ làm bằng tre ghép cho lính hồi xưa
Nón lá Sen: cũng gọi là nón liên diệp
Nón thúng: thứ nón lá tròn bầu giống cái thúng.
Nón khua :Viên đẩu nón của người hầu các quan xưa
Nón chảo : thứ nón mo tròn lên như cái chảo úp nay ở Thái Lan còn dùng
Nón cạp: Nón xuân lôi đại dành cho người có tang
Nón bài thơ : ở Huế thứ nón lá trắng và mỏng có lộng hình hay một vài câu thơ v.
……..
Tuy
có nhiều chủng lọai nhưng phổ biến nhất vẫn là nón lá.Phải nói rằng
người Việt Nam ta từ nông thôn đến thành thị đều từng dùng nón lá nhưng
có mấy ai quan tâm đến nón có bao nhiêu vành,đường kính rộng bao
nhiêu?.Nón lá tuy giản dị rẻ tiền nhưng nghệ thuật làm nón phải khéo
tay.Với cây mác sắc,họ chuốt từng sợi tre thành 16 nan vành một cách
công phu rồi uốn thành vòng tròn trịa bóng bẩy.Có được khung nón,người
ta còn phải mua lá hay chặt lá non còn búp ,cành lá có hình nan quạt
nhiều là đơn chưa xòe ra hẳn đem phơi khô.Lá non lúc khô có màu trắng
xanh,người mua phải phơi lá vào sương đêm cho bớt độ giòn.người ta mở
lá từ đầu đến cuống lá ,cắt bỏ phần cuối cùng,rồi dùng lưỡi cày nóng và
búi giẻ hơ trên thanh hồng kéo lên lá nón thành tờ giấy dài và mỏng,nổi
lên những đường gân nhỏ,lựa những lá đẹp nhất để làm vành ngòai của
nón.Sau đó người ta dùng cái klhung hình chóp ,có 6 cây sườn chínhđể
gài 16 cái vành nón lớn nhỏ khác nhau lên khung.lọai khung này thường
do người chuyên môn làm để kích thước khi lợp lá và chằm nón xong co
thể tháo nón ra dễ dàng.Những lá nón làm xong được xếp lên khung,giữa 2
lóp lá lót một lượt mo nang thật mỏng và được buộc cho chắc.Tiếp là
công đọan khâu, bàn tay người thợ thoăn thoắt kluồn mũi kijm len xuống
sao cho lỗ khâu thật kín .nguời thợ khéo còn có tài lẩn chỉ,khéo léo
giấu những nút nổi vào trong.Chiếc nón khi hòan chỉnh vừa bền vừa đẹp
,soi lên ánh mặt trời thấy kín đều.Nón rộng đường kính 41cm,người ta
phết phía ngòai lớp sơn dầu mỏng để nước mưa không qua các lỗ kim mà
vào trong.Để có môt chiếc nón như thế phải trải qua 15 khâu,từ lên rừng
hái lá,sấy lá,mở,ủi,chọn lá,chắm ,cắt lá v,,,v,,,
Cũng chính vì mang
đầy tính nghệ thuật mà con người luôn biết trân trọng sản vật văn hóa
này.Ngay trog thời đại thông tin,tuy có số lượng không đông nhưng vẫn
còn có những con người yêu văn hóa truyền thống mà bám trụ với nghề làm
nón khó thì nhiều mà lời thì ít này.Họ đã cùng chung tay lập ra những
làng nón truyền thống,nơi cung cấp số lượng lớn nón cho các tỉnh
thành.Có thể kể đến làng Phú Cam còn gọi là phường Phước Vĩnh ,Ngay ở
trung tâm thành phố Huế ,Trên bờ nam sông An Cựu.Làng Phú Cam nổi tiếng
với nón bài thơ Huế đã xinh ở dáng lại nhã ở màu,mỏng nhẹ,soi lên ánh
sáng thấy rõ những hình trổ giấy về phong cảnh Huếkèm theo lới thơ cài
ở hai lớp lá.Hay xã Nghĩa Châu(Nghĩa Hưng) từ lâu nổi tiếng với nghề
làm nón thanh thóat ,bền đẹp.Rồi nón Gò Găng ở Bình Định,Nón lá ở làng
Chuông (Thanh Oai,Hà Tây), tất cả tô đẹp thêm cho nét văn hóa nón độc
đáo cảu Việt Nam.
Và rồi, tất nhiên,chiếc nón lá đi vào thơ ca nhẹ
nhàng như mặc nhiên phải vậy.Nhà thơ Bích Lan đã từng miêu tả chịếc nón
bài thơ Huế rằng:
Ngưới xứ Huế yêu thơ và nhạc Huế
Tà áo dài trong trắng nhẹ nhàng bay
Nón bài thơ e lệ nép trong tay
Thầm lặng bước những khi trời dịu nắng
Và ngay cả trong ca dao:
Nón này che nắng che mưa
Nón này để đội cho vừa đôi ta
Còn duyên nón cụ quai tơ
Hết duyên nón lá quai dừa cũng xong
Hình
ảnh chiếc nón lá trong mắt nhà thơ là hình ảnh của người thiếu nữ thơ
ngây trong tà áo dài thanh khiết,của người phụ nữ mộc mạc chân tình gắn
đời với mảnh ruộng quê hương,của những mối tình thầm kín gửi qua bài
thơ dấu trong nón lá.
Mỗi chiếc nón có một linh hồn riêng ,một ý
nghĩa riêng.hiện nay ,Việt Nam ta có đến hàng chục lọai nón cổ truyền
khác nhau,chứng minh cho nền văn hóa và đậm sắc nghệ thuật.Đời sống văn
minh,phát triển nhung nón lá Việt Nam vẫn thuần túy nguyên hình của nó
:giản dị,duyên dáng.Ở bvất cứ nơi đâu,từ rừng sâu hẻo lánh,trên đồng
ruộng mênh mông,dọc theo sông dài biển cả,đều thấy chiếc nón lá ngàn
đời không đổi thay.